Оймяконский район является одним из малоисследованных регионов Якутии. За почти 60-летнюю историю археологического изучения здесь было выявлено и в разной степени исследовано всего пять памятников, относящихся к эпохам мезолита, неолита и палеометалла: писаницы Томтор и Малотарынская, стоянки Киняс, Кыйымыт и Юбилейный. Нахождение этих объектов показывает, что район является перспективным для дальнейшего поиска новых археологических памятников.

В статье приводится краткий обзор изучения эвенского языка начиная с XVII в. Особое внимание уделяется работам, предпринятым исследователями из Якутии, начиная с 50-х гг. XX в. по наше время. Выявляется весомый вклад якутских ученых в изучении грамматики, диалектологии, лексикологии, лексикографии, и фольклористики эвенского языка.
The article provides an overview of the study Even language, since the XVII century. Particular attention is paid to the work undertaken by researchers from Yakutia, since the 50th of the XX century to our time. It revealed a significant contribution to the Yakut scientists in the study of grammar, dialectology, lexicology, lexicography and folklore Even language.

В статье освещаются предварительные результаты комплексного исследования малоизученной группы русских старожилов, проживающих в с. Походск Нижнеколымского района Республики Саха (Якутия). На основе изучения археологических, этнографических и письменных источников рассматриваются происхождение и основной вектор формирования традиционной культуры этой этнографической группы. Основной акцент был сделан на изучение систем жизнеобеспечения – жилища, одежды, питания. Анализ остатков построек, наиболее выразительных предметов из археологических раскопок, данных о местах выхода мигрантов в XVII в. позволили сделать вывод о том, что в основе традиционной культуры походчан лежат традиции разных районов современной Вологодской области. Дальнейшее развитие шло по пути сохранения традиций при неизбежном контакте с окружающими народами, которые не оказали принципиального влияния на сферы жизнеобеспечения русских. Таким образом, к началу XIX в. сложилась своеобразная культурная традиция русских старожилов низовий Колымы.
The article deals with the preliminary results of a comprehensive study of insufficiently studied group of the Russian old residents, who live in Pokhodsk village in the Nizhnekolymskiy region of the Republic of Sakha (Yakutia). The origin and the main vector of formation of the traditional culture of this ethnic group has been considered on the basis of archaeological, ethnographic and written sources. The main emphasis was placed on the study of life support systems - housing, clothing, food. Analysis of the remains of buildings and the most expressive objects from archaeological excavations, data about the native places of migrants in XVII century led to the conclusion that the pohodchan's traditional culture is based on traditions of different places of modern Vologda region. Further development followed the path of preserving the traditions and with inevitable contact with the surrounding nations that did not have a fundamental impact on the spheres of life-support of the Russian old-timers. Thus, by the beginning of XIX century, a peculiar cultural tradition of Russian old-timers in the lower reaches of the Kolyma River had been formed.

Представлены анализ состояния и перспективы научного обеспечения отраслей животноводства Якутии.