В сборнике представлены материалы ежегодного регионального семинара “Этносоциальные процессы в Сибири”, организуемого Институтом философии и права СО РАН. Рассматриваются три основные группы проблем: 1) вопросы теории, методологии, методики и организации этносоциальных исследований; 2) проблемы социально-экономического, демографического и духовного развития народов Сибири; 3) вопросы правового регулирования этносоциальных процессов. Сборник адресован этносоциологам, социальным философам, этнологам, историкам, работникам управления.
In the anthology there are represented the materials of the annual regional seminar “Ethno-social processes in Siberia”. The seminar is organized by the Institute of Philosopy and Law SD RAS. Three main problematic groups are considered: 1) theory, methodology, methods, organization of ethno-social investigations; 2) problems of socio-economical, demographical and spiritual development of peoples in Siberia; 3) legal regulations of ethno-social processes. The anthology is addressed to ethnosociologists, social philosophers, historians, supervisors of administrative departments.

У Полярного круга, на берегу двух Тунгусок — Подкаменной и Нижней — раскинулась Эвенкия, суровый край охотников и оленеводов. На Угрюм-реке, как называли Нижнюю Тунгуску, стоит Тура — центр Эвенкийского национального округа. Отсюда к далеким таежным факториям, к поселкам у горных озер, поднятым под облака, к кочевьям оленеводов и охотничьим избушкам, караванам разведчиков недр бегут авиалинии, частые, как тропы олень их упряжек. О людях, привязанных к этой суровой земле, рассказывает книга А. Лазебникова. Лучше узнать и полюбить этот край, перешагнувший через хребты столетий от родового строя в социализм, помогут иллюстрации певца Эвенкии заслуженного художника РСФСР В. Мешкова

В книгу «Самагир» вошли две повести: «Тропа Самагира» и «За ущельем Семи Волков». Героем обеих повестей является известный охотник-соболятник, который в свое время никак не мог примириться с тем, что в Баргузинской тайге был учрежден заповедник. Задача этого заповедника состояла в том, чтобы сохранить и увеличить запасы ценнейшего баргузинского соболя. Не сразу Самагир понял огромную важность этой задачи. Но поняв, окончательно порвал с браконьерством и стал одним из самых ревностных охранников тайги.

За свою жизнь он исполнил 46 олонхо, шесть из которых являются авторскими. Он также знает и поет шесть нимнгаканов – эвенкийских героических эпосов. Побеждал на конкурсе олонхосутов и даже получал за это автомобиль

Оленеводство - это не только древнейший промысел народов Севера, а настоящее искусство. К счастью, в отличие от многих стран, где за стадом наблюдают по GPS, у нас еще жив традиционный уклад кочевников. Они ведут кочевой образ жизни, стойко переносят экстремальный холод и отлично умеют готовить пищу на костре. Примером тому является семейная династия оленеводов из общины им. С. В. Сидорова

Проходит вторая неделя на посту главы Кобяйского наслега. Илья Левин одержал победу на выборах главы наслега 21 января. Поддержку ему выразили 496 избирателей, что составило 54,39% от общего числа проголосовавших

В сборник вошли материалы по этнографии, истории культуры, искусству, филологии народов Дальнего Востока СССР. Освещены актуальные проблемы, касающиеся общественного строя, материальной культуры, традиционных знаний, декоративного искусства и фольклора народов Дальнего Востока СССР. В большинстве статей обобщены архивные и полевые материалы