Тематические подборки
Картинка коллекции
Долганы – один из малочисленных народов Севера в Российской Федерации. Свое название долганы получили по имени одного из эвенкийских родов долган, которое и стало этнонимом для всего народа. Сами себя и соседних эвенков называют тыа или тыа-кихи, то есть «лесные люди» или «кочевые люди».
Долганы проживают в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе, расселены в основном в Хатангском районе и на территории Дудинской администрации. Значительная группа долган живет в Анабарском районе Республики Саха (Якутия). По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года численность долган в республике составляет 1906 человек.
Долганы говорят на особом диалекте якутского языка (тюркская языковая группа). Впервые язык долган подробно рассматривался в диссертации Е.И. Убрятовой «Язык норильских долган» в 1940 году. В 1985 году Е.И. Убрятова опубликовала свою диссертацию в виде книги «Язык норильских долган». В последние годы, в связи с введением преподавания долганского языка в школе и в вузе, стала издаваться учебно-методическая литература. Долганы до последнего времени были бесписьменным народом. Лишь в 1973 г. были разработаны основы долганской письменности, а в 1984 году издан первый «Букварь».
Фольклор долган относится к числу малоизученных. В фольклоре долган можно заметить мотивы якутских олонхо, эвенкийских сказаний и русских сказок. В 2000 году в серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» в Новосибирске вышел 19 том «Фольклор долган» (составитель П.Е. Ефремов).
Устное народное творчество долган отражено в произведениях Огдо Аксеновой. Она выпустила ряд поэтических сборников на долганском и русском языках.

В тематической подборке «Долганы – северные кочевники Заполярья» представлены исторические, этнографические, лингвистические исследования, а также труды по фольклору, традиционной культуре и литературе долган.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 11 - 20 из 39
11.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2019

Серия, номер выпуска: Саха боотурдара: 21 томнаах; т. 21

Количество страниц: 312 с.

Олонхо северных якутов из Аллаиховского, Анабарского, Оленекского района, Красноярского края, включены тексты олонхосутов И. Н. Ефимова, И. А. Антонова, Е. Х. Осогостоох, М. И. Еспех, Г. А. Степанова
14.

Издательство: Издательство ИПМНС СО РАН

Год выпуска: 1999

Количество страниц: 54 с.

16.

Издательство: Издательство Института народов Севера ЦИК СССР

Год выпуска: 1936

Количество страниц: 330 с.

17.

Издательство: Сахаполиграфиздат

Год выпуска: 2003

Количество страниц: 208 с.

В сборнике публикуются выступления участников семинара ЮНЕСКО, проведенного в г. Якутске 19-22 августа 2001 г. На семинаре обсуждались проблемы сохранения и возрождения традиционной культуры и фольклора в регионе Сибири Российской Федерации.
18.

Издательство: Якутское аэрогеодезическое предприятие

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 90 с.

В сборник включены 32 песни на стихи авторов и мелодистов малочисленных народов Севера, в обработка якутских композиторов
19.

Издательство: Национальное издательство Республики Саха (Якутия)

Год выпуска: 1992

Серия, номер выпуска: Т. 1

Количество страниц: 426 с.

Автор данного исследования — Гавриил Васильевич Ксенофонтов, известный историк, этнограф и фольклорист, в 1938 году по ложному обвинению был расстрелян, поэтому его книга не дошла до широкого читателя. В книге на основе данных языка, фольклора якутов исследуются южное происхождение якутов, пути их переселения на Лену
20.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1999

Количество страниц: 208 с.

Кратко изложены этапы становления этой отрасли якутского языкознания как самостоятельной научной дисциплины. Раскрыты исторические корни образования диалектов языка саха. Освещен вопрос о взаимодействии литературного языка и местных говоров. Детально исследованы основные структурные элименты диалектной системы языка саха на уровнях фонетики, лексики, грамматики. На основе территориально-лингвистического принципа призведено диалектное членение языка саха