Рассматривается весь имеющийся на сегодняшний день сказочный репертуар известной сказительницы из Верхоянского района Д.А. Томской. Статья является первым опытом обзора и исследования сказочного репертуара олонхосута. Отдельные мотивы каждой сказки классифицируются по указателю сказочных сюжетов А. Аарне-С. Томпсона и сюжетов якутских сказок Г.У. Эргиса.
This article discusses all known fairy repertoire of the famous storyteller from the Verkhoyansk district of D. A. Tomskaya. This paper is the first experience of the review and study of fairy repertoire of Olonkho teller. The individual motives of each fairy tale are classified by the sign of fairy stories by A. Aarne − S. Thompson and stories of the Yakut fairy tales by G. U. Ergis.

Научная новизна. Впервые в сравнительном аспекте с эпическим наследием тюрко-монгольских народов рассмотрены внутренние медиальные формулы чудесного быстрого роста героя в якутских сказках и олонхо. Целью исследования является выявление разновидностей формул чудесного роста героя в якутских сказках и олонхо в сравнении с героическим эпосом и сказками тюрко-монгольских народов. В процессе исследовательской работы применены методы систематизации и сравнительно-сопоставительного анализа. В результате исследования обозначены следующие типологически устойчивые внутренние медиальные формулы, описывающие в эпосе и сказке быстрый рост героя: - обозначающие время роста героя: один день равен году; один день равен месяцу, месяц равен году; один час равен году; герой растет не по дням, а по часам и минутам; - описывающие сверхчеловеческие способности героя: герой не вмещается в шкуру крупных животных; умеет разговаривать сразу после рождения (обращается с речью к родителям); проявляет свою силу и убегает от родителей; гиперболические формулы-сравнения. Из указанных устойчивых медиальных формул чудесного роста героя в текстах якутских олонхо выявлено четыре, в якутской волшебной сказке - три. По всем типам в статье приведены не только примеры из текстов сказок и эпоса тюрко-монгольских народов на языке оригинала с переводом на русский язык. Определен компонентный состав устойчивых словесных выражений на наличие художественных средств.
Scientific novelty. For the first time in a comparative aspect with the epic heritage of the Turkic-Mongolian peoples the internal media formulas of the miraculous rapid growth of the hero in the Yakut fairy tales and olonkho are considered. The aim of the study is to identify varieties of formulas for the miraculous growth of a hero in Yakut fairy tales and olonkho in comparison with the heroic epos and fairy tales of the Turkic-Mongolian peoples. In the process of research work were applied methods of systematization and comparative analysis. As a result of the study, the following typologically stable internal medial formulas are identified that describe the rapid growth of the hero in the epic and fairy tale: - indicating the time of growth of the hero: one day is equal to a year; one day is equal to month, a month is equal to a year; one hour is equal to a year; a hero grows by leaps and bounds; - describing the superhuman abilities of the hero: a hero does not fit into the skin of large animals; a hero knows how to talk immediately after birth (speaks to parents); a hero shows his strength and runs away from his parents; hyperbolic comparison formulas. Of these stable medial formulas of the hero’s miraculous growth, four were identified in the texts of the Yakut olonkho, and three in the Yakut fairy tale. For all types, the article provides not only examples from the texts of fairy tales and epics of the Turkic-Mongolian peoples in the original language with translation into Russian. The component composition of stable verbal expressions for the presence of artistic means is determined.

Сборник составлен из материалов Круглого стола «Коренные народы Якутии: территориальные и культурные диалекты», посвященного 90-летию доктора филологических наук, старшего научного сотрудника отдела якутского языка Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН Спиридона Алексеевича Иванова (13 апреля 2018 г.). Статьи посвящены актуальным вопросам диалектного многообразия языков коренных народов РС(Я): особенностям территориальных диалектов и говоров, отражению диалектов в лексикографии и ономастике; социальным и культурным диалектам в условиях полиэтничности. Издание адресовано специалистам по филологическим дисциплинам и широкому кругу читателей.

Цель исследования - систематизировать и охарактеризовать категории атрибутивных и фигуративных формул женской красоты в эпических текстах эвенов и якутов. В данной статье рассматривается в сравнительном аспекте формула красоты женских персонажей в эвенском и якутском эпическом наследии. Авторами изучены восемь категорий атрибутивных формул женской красоты и одна категория фигуративной формулы (формула-сравнение). Были охарактеризованы функциональные особенности художественно-изобразительных средств в данных категориях. Новизна работы: впервые в настоящей статье выявлены основные функции художественно-изобразительных средств категории формулы женской красоты в эвенских и якутских эпических текстах. Данный вопрос еще не был объектом специального изучения в сибирской фольклористике. Основные результаты исследования состоят в следующем: 1) категория "“собственное” излучение тела" атрибутивной формулы красоты присутствует во всех эпических жанрах эвенского и якутского фольклора; 2) категория "небесные светила как “части тела”" обнаружена только в эвенском эпосе; 3) наибольшее количество категорий (7) были обнаружены в эвенском эпосе; 4) помимо основных категорий, выявленных учеными, нами дополнительно рассмотрены еще две категории, подчеркивающие женскую красоту ("длинная коса" и "имя женского персонажа"); 5) исследование показывает отсутствие формулы женской красоты в эвенских и якутских сказках о животных. Как показал исследуемый материал, выявленные категории формулы женской красоты представлены своеобразно во всех эпических традициях эвенов и якутов. Во всех исследуемых эпических жанрах наличествуют художественно-изобразительные средства (эпитет, сравнение, параллелизм, гипербола). Их функциональная роль в тексте заключается в том, чтобы подчеркнуть, усилить, колоритно приукрасить образ эпической красавицы.