Аудиозапись предания "Рябчик". Рассказывает Христина Захарова, записано июле 2007 года Кузьминой Р.П. в с. Тополиное Томпонского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН

Аудиозапись эвенской сказки "Как бог сотворил все вокруг". Рассказывает Наталья Голикова, записано 12 июля 2007 года Кузьминой Р. П. в с. Тополиное Томпонского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН

Аудиозапись носителя эвенского языка Марии Дыдаевой. Мария Тимофеевна, родилась 1946 г. в п. Табалах Верхоянского района ЯАССР. Род Мэмэль. Почетный гражданин Эвено-Бытантайского улуса РС (Я), ветеран труда, отличник сельского хозяйства РС (Я), награждена знаком "За вклад в развитие народного творчества РС (Я)". Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН

Библиографический указатель, подготовленный для практической работы студентов, обучающихся по специальности «Эвенкийский язык и литература», и преподавателей университета, существенно облегчит поиск и подбор литературы. Данные справочные материалы могут быть полезны также учителям эвенкийского языка, научным сотрудникам, краеведам, всем тем, кто интересуется языком и этнокультурой эвенков

На праздник приехали эвенки из пяти регионов: Забайкальского края, Республики Саха, Бурятии, Амурской и Иркутской областей. Организаторами выступили ассоциации коренных малочисленных народов Севера Якутии и Севера Забайкалья, Ассоциация эвенков Якутии, администрации Каларского округа и Тянского наслега Олекминского улуса Якутии. Провели Круглый стол "Проблемы таежного оленеводства и развитие территорий традиционного природопользования", соревнования, выставки декоративно-прикладного искусства

Автор посвящает свои стихи матерям из Анабарского улуса, также в книгу вошли стихи и воспоминания о любимой матери Елене Ефремовне Туприной

В сборнике представлены материалы ежегодного регионального семинара “Этносоциальные процессы в Сибири”, организуемого Институтом философии и права СО РАН. Рассматриваются три основные группы проблем: 1) вопросы теории, методологии, методики и организации этносоциальных исследований; 2) проблемы социально-экономического, демографического и духовного развития народов Сибири; 3) вопросы правового регулирования этносоциальных процессов. Сборник адресован этносоциологам, социальным философам, этнологам, историкам, работникам управления.
In the anthology there are represented the materials of the annual regional seminar “Ethno-social processes in Siberia”. The seminar is organized by the Institute of Philosopy and Law SD RAS. Three main problematic groups are considered: 1) theory, methodology, methods, organization of ethno-social investigations; 2) problems of socio-economical, demographical and spiritual development of peoples in Siberia; 3) legal regulations of ethno-social processes. The anthology is addressed to ethnosociologists, social philosophers, historians, supervisors of administrative departments.

У Полярного круга, на берегу двух Тунгусок — Подкаменной и Нижней — раскинулась Эвенкия, суровый край охотников и оленеводов. На Угрюм-реке, как называли Нижнюю Тунгуску, стоит Тура — центр Эвенкийского национального округа. Отсюда к далеким таежным факториям, к поселкам у горных озер, поднятым под облака, к кочевьям оленеводов и охотничьим избушкам, караванам разведчиков недр бегут авиалинии, частые, как тропы олень их упряжек. О людях, привязанных к этой суровой земле, рассказывает книга А. Лазебникова. Лучше узнать и полюбить этот край, перешагнувший через хребты столетий от родового строя в социализм, помогут иллюстрации певца Эвенкии заслуженного художника РСФСР В. Мешкова

В книгу «Самагир» вошли две повести: «Тропа Самагира» и «За ущельем Семи Волков». Героем обеих повестей является известный охотник-соболятник, который в свое время никак не мог примириться с тем, что в Баргузинской тайге был учрежден заповедник. Задача этого заповедника состояла в том, чтобы сохранить и увеличить запасы ценнейшего баргузинского соболя. Не сразу Самагир понял огромную важность этой задачи. Но поняв, окончательно порвал с браконьерством и стал одним из самых ревностных охранников тайги.