Полный сборник сказок Русского Устья, небольшого старинного села, расположенного в труднодоступном месте при впадении суровой реки Индигирки в Северный ледовитый океан, является частью фольклорного наследия небольшой группы русских людей, заброшенных волей судьбы на просторы якутской заполярной тундры почти четыре века назад. Переселенцы, беглецы "от горя-злосчастья" из Великого Новгорода принесли с собой русский фольклор прошедших веков [былины, сказки, легенды, предания, песни, загадки, частушки и т.п.), который со временем на их родине подвергся изменениям и преобразованиям. Здесь же, в далёкой глуши и в отрыве от цивилизации, люди хранили "преданья старины глубокой" и передавали историческую память потомкам из уст в уста. Конечно, что-то терялось, но многое удалось и сохранить. Перед вами книга, составленная благодаря записям многих энтузиастов и исследователей фольклора Русского Устья. Тексты сказок литературно обработаны, преобразованы из дремучего диалекта в доступный современным людям вид, в "сладкую карамель", тягучую и желанную

В сборник вошли старинные песни русских поморов и современных авторов: Александра Самсонова, Юрия Платонова, Владимира Индигирского, Михаила Севрука, Валерия Жукова, Ренаты Бобковой и др. Фольклорный материал представленный старинными песнями, частушками собрал и нотировал композитор, этнограф, заслуженный деятель искусств РС(Я) Н. С. Берестов. Также в сборник вошли песни нотированные заслуженным артистом РС(Я), автором первого спектакля о русскоустьинцах "На краю Ойкумены" А. А. Томским

В статье рассматриваются основные задачи исследования русского фольклора Якутии, констатируется необходимость экспедиционной работы в местах изолированного и открытого бытования русского фольклора (Прилете и Индигирка); а также определены методы его изучения: междисциплинарный с привлечением специалистов смежных наук (языковедов, этнографов, культурологов); типологический с привлечением фольклора местного (якутского, эвенского, эвенкийского, юкагирского), общеславянского (белорусского, украинск

Рассматриваются особенности бытования русского фольклора на Колыме и Индигирке на примере разных сказок, записанных сотрудниками Института языка и культуры при Совнаркоме ЯАССР. Сказки "Худая девка", "Конек-Горбунек" - свидетельствуют о заимствовании текстов из художественной литературы. Сказки "Самоеды", "Дутки-Корба и Дилыки-Корба" - заимствованы из эвенского фольклора. В них отражен северный мир: предметы быта, еда, пейзаж и деревенский мир - сендуха, село, юрты; соседи: чукчи, эвены, юкагиры.