Настоящий сборник представляет собой первый в российском интеллигентоведении междисциплинарный сборник статей, посвященный проблемам историографии, интеллектуального наследия, адаптивных стратегий и биографики якутских эмигрантов

Издание представляет собой перевод на русский язык книги выдающегося русского тюрколога В. В. Радлова, написанной им в XIX в., в годы работы па Алтае, когда он, совершая неоднократные путешествия по Сибири, Казахстану и Средней Азии, собирал материалы по языку, фольклору и этнографии народов этих территорий

Статья посвящена проблеме происхождения народа саха. В статье доказывается связь предков саха с центральноазиатскими татарами, часть которых в ходе междоусобных войн XIII в. оказалась на Ангаре. Они были известны под именем усуту-мангун, или водяных татар, им принадлежала усть-талькинская археологическая культура Приангарья XII–XIV вв. Приводятся сведения из якутских легенд о прародителях, где фигурируют Эллэй из племени "татаар" и его отец Татаар-Тайма. Доказывается, что этнонимы "монгол" и "татаар" были известны предкам саха. Самоназвания якутов "саха" и "ураанхай", также имеют связь с этнонимом "цзубу" (сог-по) – обозначение татар и улухоу (урянхай) – предков татар. Центральноазиатские татары принимали активное участие в формировании кимако-кыпчакских племен. Связи с этим сравниваются версии археологов об участии кимако-кыпчакского компонента в сложении усть-талькинцев и якутской культуры.
The article discusses the origin of the Sakha people, and proves the connection between the Sakha ancestors with the Central Asian Tatars, some of which in the course of civil wars in the XIII century came to the Angara River. They were known by the name Usutu-Mangun or water Tatars, they belonged to Ust-Talkino archaeological culture of the Angara Region in the XII–XIV centuries. The information from the Yakut legends describing the forefathers features Elley from the tribe "tataar", and his father Tataar-Tyma It is proved that the ethnonyms “Mongol” and “Tataar” were known by the Sakha ancestors. The Endoethnonyms of Yakuts “Sakha” and “Uraanhay” also relate to the ethnonyms “Zubu” (sog-po), the names referred to the Tatars and Uluhou (Uriangkhai) - ancestors of the Tatars. The Central Asian Tatars took an active part in shaping the Kimak-Kipchak tribes. That is why the versions of archeologist about the participation of the Kimak-Kipchaks in formation of Ust-Talkintses and the Yakut culture are compared in the article. Thus, the beginning of the ethnogenesis of Sakha ancestors is associated with the region of Lake Baikal, where the Turkic ancestors of the Sakha contacted with the Mongol tribes.

В данной работе изучаются вопросы этногенеза и этнической тюрко-монгольских народов. Для кочевых народов миграции на огромные расстояния, распад и слияния были обычным явлением их этнической истории. Изучаются такие кочевые объединения как меркиты, кыпчаки, древние тюрки, енисейские кыргызы, центральноазиатские татары, найманы. Генеалогические легенды, археологические исследования, этнология, сведения китайских и арабо-персидских источников, материалы рунических надписей, родоплеменной состав тюрко-монгольских народов, привлекаются для решения вопросов этногенеза тюрко-монгольских народов. Далее изучаются историография вопросов этногенеза современных тюрко-монгольских народов: алтайцев, хакасов, монголов, бурятов