Специальные подборки
Издания подборки 51 - 60 из 75
51.

Издательство: ЯНЦ СО РАН

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 136 с.

Русские народные песни, записанные от жителей Хангаласского и Олекминского улусов в 1989-1991 гг. Одним из первых собранием народного фольклора занялся Г. В. Ксенофонтов, его дело продолжили участники фольклорных экспедиций ЯИЯЛИ СО РАН
53.

Издательство: ИГИ АН РС(Я)

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 130 с.

Сборник посвящен обычаям и традициям народов Якутии, которые дошли до наших дней и служат формированию здорового образа жизни. В приложении содержатся материалы, показывающие опыт использования обычаев и традиций в наши дни. Книга будет полезна всем, кто интересуется секретами здорового образа жизни
54.

Издательство: Северовед

Год выпуска: 1999

Количество страниц: 84 с.

Книга посвящена жизни и деятельности К. А. Киселева - известного полярного охотника-песцелова, Заслуженного работника народного хозяйства Республики Саха (Якутия), кавалера орденов Октябрьской Революции и Трудового Красного Знамени
57.

Издательство: АПЛИТ

Год выпуска: 2013

Количество страниц: 437 с.

В книге приведены материалы, посвященные деятельности Министерства по делам народов Республики Саха (Якутия) на рубеже двух веков. Национальный вопрос особенно актуален сейчас, в период возрождения былого могущества России. Поэтому важен опыт его решения в Якутии
58.

Издательство: Изд-во ДНиСПО

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 158 с.

59.
Автор:
Зензинов Владимир Михайлович

Издательство: Якутский край

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 366 с.

Сборник трудов В. М. Зензинова, известного социалиста-революционера, два раза отбывавшего ссылку в Якутии
60.

Издательство: ЯГУ

Год выпуска: 1988

Количество страниц: 192 с.

В сборник вошли статьи, написанные на стыке различных областей науки: лингвистики, фольклористики, семиотики, этнографии. Все статьи объединены идеей изучения языка, мифа, обряда в тесной взаимосвязи с друг с другом. В них исследуются якутские мифы в тесной связи с мировыми сюжетами и образами мифологии, истоки формирования мифологического ядра самодийцев в период так называемой алтайской общности и отмечается единство всей мифологической системы - ненцев, селькупов, нганасан, энцев по отношении к мифологическим системам других народов Сибири, анализируются древнейшие памятники Монголии керексуры, впервые представлены языки и культуры народов, населяющих северо-восток Сибири