Специальные подборки
Издания подборки 51 - 60 из 327
51.

Количество страниц: 7 с.

Рассматривается понятие нематериального культурного наследия применительно к культуре народов Арктики. Дается анализ основных понятий в связи с деятельностью международной организации ЮНЕСКО и соответствующих комитетов России. Предлагается сохранение уникальных явлений культуры народов Севера и Арктики путем включения их в соответствующие программы, поддержанные ЮНЕСКО.

Добжанская, О. Э. Нематериальное культурное наследие народов Севера и Арктики: проблемы изучения и сохранения / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Научный вестник Арктики. - 2016, N 6. - С. 85-91.

52.

Количество страниц: 5 с.

Образы холода в фольклоре народов Таймыра пока не становились предметом изучения. Они связаны с мировоззрением коренных народов, древней мифологией и ритуалом. Автор выявляет данные образы в мифологических, обрядовых, сказочных текстах нганасан, ненцев, долган, раскрывает связанные с этими образами мировоззренческие и морально-этические коннотации.

Добжанская, О. Э. Образы холода в устном народном творчестве народов Таймыра / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Норильский государственный индустриальный институт" // Научный вестник Арктики. - 2019, N 5. - С. 74-78.

53.

Количество страниц: 6 с.

Рассматриваются первые шаги по собиранию и публикации музыкального фольклора долган, сделанные в 1930-е гг. советским этнографом А. А. Поповым. Публикации А.А. Попова не потеряли своей ценности вплоть до наших дней. Они являются важным источником для изучения основных фольклорных жанров, их содержания и стиля, а также существующих музыкальных традиций и типов интонирования.

Добжанская, О. Э. А. А. Попов - первый исследователь певческих традиций и музыкального фольклора долган / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Культура. Наука. Производство. - 2019, N 3. - С. 5-10.

54.

Количество страниц: 9 с.

Рассматриваются основные тенденции развития народного музыкально-хореографического творчества народов Таймыра. Приводится информация о современных самодеятельных и профессиональных коллективах, их репертуаре. На основе анализа выявляются главные тренды: авторские песни на языках народов Таймыра, танцы и хореографические композиции по мотивам фольклора, фольклорный спектакль, кавер-версии популярных песен.

Добжанская, О. Э. Тенденции развития современного музыкального и музыкально-хореографического творчества коренных народов Таймыра в свете этнических культурных традиций / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Норильский государственный индустриальный институт" // Научный вестник Арктики. - 2017, N 1. - С. 64-72.

55.

Количество страниц: 12 с.

Статья посвящена анализу интонационного выражения голосов животных и птиц в музыкальном фольклоре таймырских ненцев. Исследование основано на материалах, записанных в 2014 г. в пос. Носок (Таймыр) в ходе Комплексной экспедиции Арктического государственного института культуры и искусств по гранту Российского научного фонда. В статье впервые анализируются музыкальные тексты 6 песен и сказочных напевов, поющихся от лица животных (птиц и зверей), и натуралистических звукоподражаний этим животным. Рассмотренные образцы принадлежат к музыкальному жанру шё (ненецк. ‘на- пев’) из сесавэй лаханако (‘сказка с напевом’). Образцы "песен птиц" (кулика, чайки, куро- патки, поморника), "песен животных" (дикого оленя, зайца) и звукоподражаний нотированы автором специально для статьи, компьютерный набор выполнен Л. И. Кардашевской. Запись текстов на ненецком языке и переводы выполнены Р. Я. Яптунэ и М. Я. Сатиболдиевой. Образцы "голосов животных" сравниваются с имеющимися текстовыми и нотными публикациями фольклора таймырских ненцев, в контексте материалов из других регионов. В результате сравнения напевов с соответствующими звукоподражаниями вы- явлено, что звуковая персонификация птиц и зверей происходит с разной степенью подобия: 1) максимальное приближение к природному звучанию голосов (напевы проистекают из звукоподражаний, основаны на сигнальном интонировании: кулик, чайка); 2) наличие отдельных элементов интонационного сходства напева со звукоподражанием (песня поморника); 3) интонационная самостоятельность песенных мелодий, лишенных сходства с природными голосами животных (напевы куропатки, оленя, зайца). В результате исследования мы предлагаем более подробно рассматривать класс "отражающих художественное мышление" звукоподражаний (по классификации Ю. И. Шейкина). Наметить в нем подразделение на ономатопеи, "приближенные к природному звучанию голосов животных" (основанные на сигнальном типе интонирования) и "обобщенные" (основанные на вокальном, вокально-речевом типах интонирования).

Добжанская, О. Э. Карнавал животных (голоса птиц и зверей в музыкальном фольклоре таймырских ненцев) / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Традиционная культура. - 2016, N 2 (62). - С. 20-31.

56.

Количество страниц: 3 с.

Эвенский круговой танец Хэде является достоянием духовной культуры этноса и история его происхождения уходит в глубины веков. Эвены с удовольствием танцуют свой традиционный хоровод по всему ареалу своего расселения на северо-востоке Азии: в арктических улусах Республики Саха (Якутия), в Чукотском автономном округе, Камчатском крае, Магаданской области и Хабаровском крае Российской Федерации. Этот танец исполняется смешанным составом участников и сопровождается запевными словами, которые вслед за ведущим повторяют все исполнители Хэде. Несмотря на то, что язык локальных групп эвенов России имеет более двадцати говоров в пределах трёх больших наречий (западного, среднего и восточного), запевные слова хороводного танца Хэде имеют много общего между собой и понятны всем ламутам. Нами установлен тот непреложный факт, что в основе запевов Хэде лежит традиция импровизации запевалы. В процессе танца воспевается окружающая природа, перечисляются наименования оленей по масти, полу, возрасту, функции и т.д.Возможно, что в старину Хэде был танец-сигнал, консолидирующий этнос в трудные минуты жизни. Запевные слова приобретают особый темп и экспрессию в ходе кругового танца, имеющего свою эволюцию и динамику согласно своей традиционно сложившейся структуре

Петров, А. А. О запевных словах эвенского кругового танца хэде / А. А. Петров // Круговые танцы народов Евразии: актуальные вопросы изучения, сохранения, укрепления традиций. - Якутск : Издательский дом СВФУ, 2024. - ISBN 978-5-7513-3713-1. - С. 229-235.

57.

Количество страниц: 6 с.

Статья исследует музыкальную культуру нганасан.

Добжанская, О. Э. Песенный фольклор авамских нганасан: опыт сравнения исполнительских стилей / О. Э. Добжанская // Традиционная культура кочевых народов в системе художественного образования : материалы научно-творческой конференции с международным участием, 22 марта 2014 г. г. Якутск / [редакционная коллегия: С. С. Игнатьева, С. В. Максимова, В. С. Никифорова и др.]. - Якутск : АГИИК, 2014. - 360 с. - C. 30-35.

58.

Количество страниц: 9 с.

Добжанская, Оксана Эдуардовна.
Музыкально-поэтическая характеристика героя в нганасанском эпическом сказании "Сеу Мелянгана" / О. Э. Добжанская. - (Поэтика эпического фольклора) // Традиционная культура. - 2008. - N 4. - С. 44-50. Библиогр.: с. 50 (15 назв.).

59.

Издательство: [б. и.]

Год выпуска: 2002

Количество страниц: 18 с.

Сказки и сказания Таймыра бережно передавались одним поколением другому. Незатейливые сюжеты из обыденной жизни, при прочтении поражают своей глубиной и философским определением истины, которую обнажает посредством природы народный Сказитель

Сказители Таймыра / идея проекта Добжанская О. Э. ; составители: Добжанская О. Э., Лабанаускас К. И. ; фотографии Кожевников Д. Ю. - [Дудинка ? : б. и.], 2002. - [33] с.

60.

Количество страниц: 5 с.

Статья знакомит с материалами музыкального фольклора, собранными во время музыкально-этнографической экспедиции, проведенной в 2014 г. в Верхоянском районе Якутии. Особое внимание уделяется песням знатока обрядовой песенной традиции Верхоянья М. Н. Слепцовой-Кустуй Маайа, которые были записаны у ее внучки М. Х. Васильевой.
The article introduces the materials of musical folklore collected during the musical and ethnographic expedition organized in 2014 in the Verkhoyansk district of Yakutia. Particular attention is paid to the songs of a keeper of the Verkhoyan ritual song tradition M. N. Sleptsova-Kustuy Maaya, which were recorded by her granddaughter M. Kh. Vasilieva.

Дьяконова, В. Е. О жанрах музыкального фольклора верхоянских саха / В. Е. Дьяконова ; Арктический государственный институт культуры иискусств // Аргуновские чтения - 2024. - Якутск : ИЦ НБ РС (Я). - (Культура Арктики ; вып. 15). - С. 694-698.