Тематические подборки
Картинка коллекции
Тотемизм, анимизм, культ предков, промысловые культы, фетишизм, монотеизм, шаманизм – все эти виды языческих культов можно встретить в якутских религиозных верованиях. Якутскую веру характеризуют два термина: танаралар и айыылар. Термин «танаралар» обозначает совокупность божеств, покровителей сил природы и видов хозяйственных занятий.
Верхний мир якуты делили на девять ярусов, или небес (халлаан), населяли его как добрыми божествами и духами – айыы, так и злыми – абаасы; там же помещали и большое дерево, в дупле которого получали своё воспитание души шаманов.
Под средним миров подразумевалась наша земля, не имеющая ярусов.
Нижний мир населяли исключительно злые божества и духи – абаасы.
Из великих божеств шаманского пантеона на первом месте стоял могучий и грозный Улуу-Тойон, глава духов Верхнего мира, покровитель шаманов. Ниже Улуу-Тойона располагаются другие божества пантеона, каждое из которых имеет свои имя и эпитет, своё местопребывание и специальность.
Для идеологии шаманизма характерны одушевление всего окружающего мира, населённого духами, представления о всеобщей взаимосвязи в природе, тесной связи человека с космосом, его способности приобретать качества духа и посещать иные миры. Главные функции шаманов состояли в лечении больных людей и животных, а также в предотвращении всяких несчастий. Шаманы должны также провожать души умерших в иной мир, служить богам и духам, добиваясь их благосклонности. Во время камлания, по поверью якутов, душа шамана летала к духам или они входили в тело шамана.
Кроме шаманства, существовал у якутов другой культ – промысловый. Главное божество этого культа – Баай Байанай, лесной дух, покровитель охотничьего и рыбного промысла.
Якуты верили, что все животные, деревья, разные явления природы имеют иччи, так же, как и некоторые домашние предметы, например, нож, топор. Чтобы задобрить «хозяев» горы, утёсов, реки, леса и пр., приносили им маленькие жертвы в виде кусков мяса, масла и другой пищи и т.п.

В коллекции представлены труды представителей политической ссылки: Н. А. Виташевского, В. Ф. Трощанского, Э. К. Пекарского, В. И. Ионова, И. А. Худякова, В. Л. Серошевского, Л.Г. Левенталя, В. И. Иохельсона и многих других, внесших значительный вклад в изучение традиционной культуры якутов. Большую ценность представляют собой труды А. Е. Кулаковского, Г. В. Ксенофонтова, Н. А. Алексеева, посвящённые исследованию религиозных верований.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

Использованы материалы из статьи В.В. Ушницкого «Религиозные верования якутов: шаманизм, политеизм и монотеизм»
Издания подборки 1 - 10 из 40
3.
Авторы:
Аксянова Галина Андреевна, Антонов Егор Петрович
Заглавие: Якуты. Саха

Издательство: Наука

Год выпуска: 2012

Серия, номер выпуска: Народы и культура

Количество страниц: 664 с.

В исследовании большое внимание уделяется происхождению, археологии, антропологии, ран ней этнической и социальной истории якутского народа, дается демографическая характеристика якутов, описаны этнографические и этнотерриториальные группы за пределами республики. Все сторонне рассмотрены вопросы развития хозяйства, материальной и духовной культуры. Впервые представлено подробное описание ремесел и культуры жизнеобеспечения, важное место занимает реконструкция архаичного календаря и календарных праздников. В тесной взаимосвязи рассматриваются мифология, ранние культы, шаманизм и православие. Разделы, посвященные образованию и профессиональной национальной культуре, написаны на основе междисциплинарных методик: историко-культурной, искусствоведческой, литературоведческой, культурологической. Также при водятся современные материалы по этнокультурным и этнополитическим проблемам.
5.

Издательство: ГАУ РС(Я) "НЦАНН РС(Я) им И. С. Жараева"

Год выпуска: 1982

Фильм "Времена сновидений" является результатом совместной работы этнографа Е. С. Новик, музыковеда Э. Е. Алексеева и оператора-режиссера Андриса Слапиньша. Фильм собрал воедино полевые материалы десяти лет этнографических экспедиций по отдаленным районам Сибири. Фильм повествует о жизни и традициях коренных народов (чукчей, нанайцев, эвенков, эскимосов, якутов, ульчей, удэгейцев). Основная версия фильма "Времена сновидений. Шаманские традиции сибирских народов" запечатлела последних великих шаманов ХХ века
6.

Количество страниц: 4 с.

Никифорова, С. В. Представления о душе в системе традиционных украшений якутов / С. В. Никифорова // Якутск: история и современность (к 370-летию города) : [материалы конференции "Якутск в XXI веке", состоявшейся 26 апреля 2002 г.]. – 2002. – С. 200-202.

7.

Издательство: ИПК СВФУ

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 120 с.

В монографии изложены результаты комплексного исследования по культу Неба в традиционной культуре саха на материале эпических текстов, этнографии и лексики с привлечением методов синергетики и герменевтики. Культ Неба рассматривается на основе широкого круга символических и семантических структур, которые присущи древним верованиям, являющимся культурообразующими мировоззренческими константами. Кроме того, в работе представлены периодизация культа Неба, а также новый этимологический принцип в контексте его мировоззренческих основ, которые дают возможность углубленного изучения некоторых проблем праязыка и теории ностратики. Предназначена для этнологов, лингвистов, религиоведов, психологов, фольклористов, культурологов, а также для всех, кто интересуется традиционной культурой и естественнонаучными знаниями.
8.

Ответственность: Алексеев Николай Алексеевич (Редактор)

Издательство: Наука

Год выпуска: 2005

Количество страниц: 316 с.

В работе предпринята попытка выявить характер и механизм изменений комплекса идей и представлений, связанных с вопросами жизни и смерти, а также обрядового цикла в контексте трансформации культуры народа саха. На основе этнографических, фольклорных, археологических, архивных данных и собственных полевых материалов автор раскрывает и анализирует основные характеристики поведенческой культуры якутов (саха)с целью изучения мифологического сценария жизни, выявления жизненных ориентиров и ценностей индивида и коллектива в целом. Раскрывается природа и суть традиционных представлений саха о взаимоотношений человека и судьбы, что наиболее полно отражается в феноменах предсказания и моделирования будущего

Бравина, Розалия Иннокентьевна.
Концепция жизни и смерти в культуре этноса : на материале традиций саха / Р. И. Бравина ; ответственный редактор Н. А. Алексеев ; Академия наук Республики Саха (Якутия), Институт социальных проблем труда. - Новосибирск : Наука, 2005. - 304, [2] с.

9.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2008

Количество страниц: 472 с.

Книга представляет собой первую полную публикацию 31 текстов шаманских камланий, записанных известным этнографом А. А. Поповым в 1922-1925 гг. в бывшем Вилюйском округе на якутском языке с параллельным их переводом на русский язык. Научный аппарат содержит статьи по шаманству якутов, рассказы и предания о шаманах, словарь и указатель терминов. Тексты сопровождаются полевыми зарисовками автора
10.

Ответственность: Гоголев Анатолий Игнатьевич (Редактор)

Издательство: Наука

Год выпуска: 2016

Количество страниц: 128 с.

В монографии раскрывается трансформация традиционной культуры в Республике Саха (Якутия) к концу XX - началу XXI в., влияние на нее социально-политических факторов в условиях модернизационных и глобализационных процессов в мире. Рассмотрены динамика изменений в материальной и духовной культуре якутов, адаптационные способности и механизмы трансформации этнической традиции

Брагина, Дария Григорьевна.
Трансформация традиционной культуры якутов (конец XX - начало XXI в.) : [монография] / Д. Г. Брагина ; отв. ред. вице-президент АН РС(Я), заслуж. деятель науки РФ, д.и.н., проф. А. И. Гоголев ; Акад. наук Респ. Саха (Якутия). - Новосибирск : Наука, 2016. - 117, [2] с.