Сборник посвящен вопросам личных наименований, освещает малоизученные проблемы номинации, выбора имен, традиции, связанной с присвоением имен, состав имен, формул именования и их изменения в течение веков

В монографии изучается проблема происхождения и этнической истории средневекового населения Байкальской Сибири. Именно из этой территории вышли тюрко-монгольские предки саха, поэтому исследуется связь этнической истории саха с этносами, проживавшими вокруг Байкала в средние века

Монография посвящена проблеме происхождения тюрко-монгольских народов. В книге широко освещены дискуссионные вопросы этногенеза тюрков и монголов. Большое внимание уделяется этнополитической связи саха с древними народами Центральной Азии, такими как, кыпчак, кыргыз, тюрк, кереит и т.д. Автор попытался проследить миграционные процессы и этнополитические, этногенетические и этнокультурные связи средневековых татар. Изучаются историографические и мифологические аспекты древней истории огузов, кыргызов, тюрок, кыпчаков, кимаков, кераитов, найман, история возникновения и распада кочевых союзов в средние века. В монографии также получило широкое освещение этническая история древних тюрок, эпоха Кыргызского Великодержавия, процессы этногенеза монголов, бурят, хакасов и алтайцев

Монография посвящена проблеме этногенеза народа саха, поискам этнических предков саха среди племен Центральной Азии и в юге Сибири в эпоху средневековья. Поэтому она начинается с вводной части, где приводятся историография изучения проблемы, расселение саха и формирование родового состава XVII-XIX вв. Поиск предков саха приводит к енисейским киргизам, курыканам, бома-алатам, кыпчакам и кимакам, найманам и кереитам. Подвергаются научному изучению скифо-сибирский субстрат, этические связи саха с лесными народами Баргуджин-тукума XIII в., участие монголоязычного компонента и фольклорные сведения о легендарных племенах - предках саха. Приводятся историографические сведения по изучению этногенеза саха и средневековых племен Центральной Азии и Сибири, сведения китайских и арабо-персидских источников, археологические данные и лингвистические материалы, этнографические материалы и этнические параллели с соседними народами, одновременно изучаются вопросы происхождения средневековых и современных родственных саха тюрко-монгольских этносов

В данной работе изучаются вопросы этногенеза и этнической тюрко-монгольских народов. Для кочевых народов миграции на огромные расстояния, распад и слияния были обычным явлением их этнической истории. Изучаются такие кочевые объединения как меркиты, кыпчаки, древние тюрки, енисейские кыргызы, центральноазиатские татары, найманы. Генеалогические легенды, археологические исследования, этнология, сведения китайских и арабо-персидских источников, материалы рунических надписей, родоплеменной состав тюрко-монгольских народов, привлекаются для решения вопросов этногенеза тюрко-монгольских народов. Далее изучаются историография вопросов этногенеза современных тюрко-монгольских народов: алтайцев, хакасов, монголов, бурятов

Статья посвящена проблеме происхождения народа саха. В статье доказывается связь предков саха с центральноазиатскими татарами, часть которых в ходе междоусобных войн XIII в. оказалась на Ангаре. Они были известны под именем усуту-мангун, или водяных татар, им принадлежала усть-талькинская археологическая культура Приангарья XII–XIV вв. Приводятся сведения из якутских легенд о прародителях, где фигурируют Эллэй из племени "татаар" и его отец Татаар-Тайма. Доказывается, что этнонимы "монгол" и "татаар" были известны предкам саха. Самоназвания якутов "саха" и "ураанхай", также имеют связь с этнонимом "цзубу" (сог-по) – обозначение татар и улухоу (урянхай) – предков татар. Центральноазиатские татары принимали активное участие в формировании кимако-кыпчакских племен. Связи с этим сравниваются версии археологов об участии кимако-кыпчакского компонента в сложении усть-талькинцев и якутской культуры.
The article discusses the origin of the Sakha people, and proves the connection between the Sakha ancestors with the Central Asian Tatars, some of which in the course of civil wars in the XIII century came to the Angara River. They were known by the name Usutu-Mangun or water Tatars, they belonged to Ust-Talkino archaeological culture of the Angara Region in the XII–XIV centuries. The information from the Yakut legends describing the forefathers features Elley from the tribe "tataar", and his father Tataar-Tyma It is proved that the ethnonyms “Mongol” and “Tataar” were known by the Sakha ancestors. The Endoethnonyms of Yakuts “Sakha” and “Uraanhay” also relate to the ethnonyms “Zubu” (sog-po), the names referred to the Tatars and Uluhou (Uriangkhai) - ancestors of the Tatars. The Central Asian Tatars took an active part in shaping the Kimak-Kipchak tribes. That is why the versions of archeologist about the participation of the Kimak-Kipchaks in formation of Ust-Talkintses and the Yakut culture are compared in the article. Thus, the beginning of the ethnogenesis of Sakha ancestors is associated with the region of Lake Baikal, where the Turkic ancestors of the Sakha contacted with the Mongol tribes.