У эвенков была очень популярна парка (утепленная куртка) – верхняя зимняя одежда из оленьих шкур мехом наружу. Носили ее и мужчины и женщины. Женскую верхнюю одежду шили из ровдуги (тонко выделанная оленья шкура в виде замши), хлопчатобумажных и шелковых тканей. В старину изготавливали также меховой кафтан ворсом внутрь и украшали всевозможными кистями, аппликацией. Основным материалом для верхней эвенкийской одежды служила шкура оленя серо-коричневого цвета, темно-белого цвета, реже – белого цвета. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Эта невероятная история повествует об отважной эвенской девочке Кындыкан, сумевшей выжить в стойбище, полностью вымершем от оспы. Как ей удалось выжить? Это остаётся загадкой и по сей день... Удивительно и то, что эта история спустя 200 лет стремительно ворвалась в наш современный мир в самый разгар пандемии, объединив творческих, талантливых энтузиастов благодаря которым и родилась эта сказка! В ней вы найдете и правду, и вымысел, и мифологию, и, к сожалению, исчезающие обычаи, традиции и культуру Севера

В книге собраны, осмыслены бытующие у эвенков мифы о сотворении мира эвенкийским творцом-божеством Сэвэки. Эти мифы - своего рода устная священная история происхождения человека, сотворения Земли и всего живого на ней. Книга знакомит с эвенкийскими запретами ОДЁ и традициями ИТЫ. Книга озвучена Натальей Юрьевной Ушницкой научным сотрудником ИГИиПМНС СО РАН, кандидатом филологических наук

Аудиозапись приурочена к 85-летию известного юкагирского ученого, поэта, общественного деятеля Гаврила Николаевича Курилова–Улуро Адо. Г. Н. Курилов рассказывает о проблемах и сложностях в возрождении и развития юкагирского языка коренного малочисленного народа Севера

Аудиозапись совещания молодых писателей народностей Крайнего Севера России, которое состоялось в Момском районе с. Хону в 1973 году. На совещании обсуждались вопросы и проблемы дальнейшего развития литературы

Аудиозапись продолжения совещания молодых писателей народностей Крайнего Севера России, которое состоялось в Момском районе с. Хону в 1973 году. На совещании обсуждались вопросы и проблемы дальнейшего развития литературы