Чорон (якут. Чороон) — национальный якутский сосуд для потребления кумыса. Типичной формой является кубок на одной или трёх ножках. Традиционно изготавливается из дерева, преимущественно из берёзы, и украшается богатой геометрической резьбой. Резьба располагается в виде ярусов. Чем больше ярусов, тем почётнее кубок. В отдельных случаях чорон может инкрустироваться серебром или медными сплавами. Служит посудой для пищи: для кумыса, бырпаха. Изготовитель народный мастер РС(Я) Чярин Федор Иванович. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутская утварь. Деревянная орнаментированная чаша средних размеров и деревянный черпак с рельефной ручкой. Автор изделий мастер народных художественных промыслов Якутии Захарова Мария Александровна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

На плакате: участники ансамбля народной музыки "Дьөһөгөй", сидит (слева направо) руководитель ансамбля Герман Хатылаев, стоит (слева направо) руководитель ансамбля Клавдия Хатылаева

Нарядное долганское пальто. Сшит из сукна, богато украшен орнаментом из разноцветного бисера. У долган вышитые орнаменты представляют собой особые и сакральные смыслы. Орнаментальный комплекс может представлять собой рассказ о жизни племени, сказку, песню. Автор, народный мастер Якутии Местникова Розалия Ивановна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Шапка имеет капорообразную форму и состоит в основном из четырех деталей: двух боковых, продольной и передней, утепленных внутри мехом песца или зайца. Она плотно облегает голову, защищая уши, затылок, завязывается спереди узкими замшевыми вязочками. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Долганская женская варежка украшена вышивкой бисером. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутская утварь. Деревянная орнаментированная чаша средних размеров. Служит посудой для пищи: супов, мяса, каши, ухи, кремов хайаха с приправой и т. д. Мастер неизвестен, предположительно из Таттинского улуса, период изготовления неизвестен, предположительно конец 19- начало 20 вв.

Рассказ про "Эдилвея" поведал Василий Ягловский. Уроженец наслега "Ньидьэрпэй йавул" в Халарчинской тундре, был родом из Алаи, разговаривал на пяти языках: юкагирском, чукотском, эвенском, якутском и русском. Василий Петрович всю трудовую деятельность работал бригадиром в артеле колхоза "Турваургин", который впоследствии был преобразован в совхоз "Нижнеколымский". Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН

Сказку про золотой мяч рассказала Татьяна Протопопова, уроженка с. Уянди Усть-Янского района. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН

На аудиозаписи эвенка Татаева Евдокия, она рассказывает о своей жизни, оленеводстве и фольклоре. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН