Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 11 - 20 из 184
11.

Количество страниц: 9 с.

Исчезнувшее к XXI в. шаманство народов Таймыра не является феноменом прошлого. Благодаря хорошей документированности шаманских обрядов в этнографической литературе, живущей этнической памяти, а также сформированным в культуре ярким шаманским образам, обладающим притягательностью для современного сознания, инновационные практики сценического воплощения шаманских образов стали частью представлений о национальной идентичности. В статье с позиций искусствоведения автор анализирует основные атрибуты, образы, художественные приемы нганасанского шаманского обряда (шаманский костюм, бубен, песня, танец и др.). Синкретический характер ритуала, соединяющего разные виды искусства, интуитивно ощущается современными нганасанами как возможность сохранить уникальный облик этнической культуры.
The shamanism of the Taimyr peoples that disappeared by the XXI century is not a phenomenon of the past. Thanks to the good documentation of shamanic rituals in ethnographic literature, living ethnic181memory, as well as formed in the culture of bright shamanic images that have an appeal for modern consciousness, innovative practices of stage embodiment of shamanic images have become part of the concept of national identity. In the article, the author analyzes the main attributes, images, and artistic techniques of the Nganasan shamanic ritual (shaman costume, drum, song, dance, etc.) from the standpoint of art criticism. The syncretic nature of the ritual, which combines different types of art, is intuitively felt by modern Nganasans as an opportunity to preserve the unique appearance of ethnic culture.

Добжанская, О. Э. Художественная образность и символика шаманского обряда: традиционное воплощение и современная интерпретация в процессах поиска северной идентичности (Таймыр) / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Язык Севера : материалы Всероссийской научной конференции, 18 марта 2020 г. / руководитель проекта Ю. З. Кантор. - Москва : РОССПЭН : Политическая энциклопедия, 2020. - 246, [1] с. : табл. ; 22 см. - С. 181-189.

12.

Количество страниц: 5 с.

В статье на основе научной литературы и личных полевых исследований автора рассматриваются современные процессы в национальной культуре народов Таймыра, связанные с шаманизмом и основанные на трансформации шаманских практик. Это имитационные шаманские обряды в исполнении наследников шаманов, хореографические и фольклорных представления коллективов художественной самодеятельности, сюжеты и темы произведений художественного творчества. Обосновывается значение шаманства и шаманских образов как креативного ресурса развития культурных практик и художественного творчества, как средства проявления и сохранения национальной идентичности.

Добжанская, Оксана Эдуардовна.
Шаманские обряды в современной культурной практике Северной Евразии как средство проявления национальной идентичности (народы Таймыра) / О. Э. Добжанская // Дәстүрлі рәсімдер есте қаларлық мәдениеттің көрінісі ретінде: далалық Еуразияның символдық капиталының ресурстары мен стратегиялары : халықаралық ғылыми-практикалық конференция материалдары = Традиционная обрядность как манифестация помнящей культуры: ресурсы и стратегии символического капитала степной Евразии : материалы международной научно-практической конференции ; редакционная коллегия: Сураганова З. К., Сарсембина К. К., Бурбаева С. Б., Екимбаева А. С., Мысыр О. Д. - Астана : "Алтын Кітап", 2023. - С. 134-138.

13.

Количество страниц: 11 с.

В статье на основании послужного списка раскрываются ранее неизвестные страницы жизни иеромонаха Алексия (Оконешникова), якута, выходца из колымской глубинки, участника Русско-японской войны, служившего на крейсере I ранга "Рюрик".
The previously unknown pages of archpriest Alexy's (Okoneshnikov) life becomes aware in the article. He was Yakut (Sakha) native of the deep backwoods of Kolyma, who had served on the first rankcruiser "Rurik" during the Russian-Japanese War (1904–1905).

Старостина, М. И. Жизненный путь иеромонаха Алексия (Оконешникова) / М. И. Старостина // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2014, N 2 (9). - С. 34-40.

14.

Количество страниц: 9 с.

Рассматриваются условия возникновения и организационные начала деятельности коллективов верующих (религиозных обществ) в Якутии в условиях советской власти. Обосновывается возможность функционирования православных храмов в начале 1920-х гг., как в Якутске, так и в округах. Представлен список действующих храмов и служащих священников Вилюйского округа, приведены количественные данные о коллективах верующих Олекминского округа. Сделан вывод, что возникновение православных коллективов и обществ в Советском государстве было обусловлено, прежде всего, желанием власти упорядочить религиозную деятельность, поставив её под контроль государства.
The article is examined the conditions for the emergence and organizational principles of activity of the believers groups (religious communities) in Yakutia in the conditions of the Soviet regime. Substantiates the possibility of functioning Orthodox churches in the beginning of 1920, as in Yakutsk and districts. It presents a list of temples and servants of the priests in the Viluy district, quantitative data about groups of believers from Olyekminsk district. Concluded that the emergence of Orthodox groups and societies in the Soviet state was caused, first of all, the desire for power organize religious activities, putting it under the control of the state.

Павлов, А. А. Государственно-церковные отношения в советской Якутии: коллективы православных верующих / И. И. Юрганова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2014, N 1 (8). - С. 15-19.

15.

Количество страниц: 4 с.

Статья посвящена современным проблемам медицинской антропологии. Анализируется концепция Г.nВ. Ксенофонтова о психическом состоянии шамана, шаманской болезни как расстройстве нервной системы. Автор статьи останавливается на исследовании нейрофизиологов и доказывает, что "шаманская болезнь" не относится к категории патологических.
The article is devoted to current problems of medical anthropology. We analyze G.V. Ksenofontov’s conceptionabout the shaman’s psychic state, shaman’s illness as a malfunction of the nervous system. The author dwells on theresearch of neurophysiologists and proves that “shamanic illness” does not belong to the category of the pathological.

Харитонова, В. И. К вопросу о личностном статусе шамана (концепция Г. В. Ксенофонтова и современные исследования) / В. И. Харитонова ; Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2012, N 1 (4). - С.34-37.

16.

Количество страниц: 7 с.

Полевые сведения Г. В. Ксенофонтова представляют ценный источник для изучения так называемого "белого" шаманства, в существование которого он искренне верил. Записи, сделанные ученым в начале 1920-х гг., требуют серьезного и осторожного анализа, лишенного научной предвзятости.
Field materials of G.V. Ksenofontov present a valuable source for the study of the so-called ‘white’ shamanism,in the existence of which he sincerely believed. Notes made by the scientist in the early 1920’s require a serious andcareful analysis free of scientific bias.

Васильев, В. Е. Неопубликованные материалы Г. В. Ксенофонтова о "Белом" шаманстве народа саха / В. Е. Васильев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2012, N 1 (4). - С. 28-34.

17.

Количество страниц: 4 с.

Статья посвящена традиционной религиозной культуре народов Сибири. Ученый останавливается на определении шаманизма пятью разными исследователями и предлагает свой подход к рассмотрению этого сложного феномена.
The article is devoted to the traditional religious culture of the peoples of Siberia. The author considers thedefinition of shamanism by five different researchers and proposes his own approach to this complex phenomenon.

Алексеев, Н. А. Шаманизм в системе традиционной религии народов Сибири / Н. А. Алексеев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2012, N 1 (4). - С. 24-27.

18.

Издательство: В типографии Российскаго библейскаго общества

Год выпуска: 1823

Количество страниц: 648 с.

20.

Количество страниц: 13 с.

Статья посвящена систематизации многочисленных звуковых орудий шаманского обряда. Рассмотрено функционирование в контексте с традиционным мировоззрением. Принципиально новым является то, что ритуальная функция инструментов рассматривается как первичная не только для функционирования инструментов, но и для формы, конструкции, особенностей изготовления.

Добжанская, О. Э. Шаманские фоноинструменты самодийских народов: типология в контексте ритуального функционирования / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры иискусств // Традиционная культура. - 2009, N 3 (35). - С. 92-104.